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51.克服心魔的重要性 |《白话佛法》第十一册

发布时间:2023-02-08 浏览:

克服心魔的重要性

学佛人不能老挑别人的毛病,你老说这个不好、那个不好,到后来你就会变成心魔。心魔就会经常去指责别人。

师父现在告诉你们心魔的特性,希望你们身上都不要有这些特性,这样你们就不会心里着魔了。心魔的特性是什么?第一,瞋心重。恨心很重,“我真恨死他了”,心魔就来了。你们有没有恨心?有啊。一个人肯定会有恨别人的时候,恨别人恨过头了,恨得太重了,你就有心魔。第二,好斗。动不动就要跟别人斗,动不动跟别人理论。第三,嫉妒心强。所以这个社会上不学佛的人很多都有心魔,在单位里有些人像着魔一样,死盯着别人,这就是好斗心强的表现。

心魔还有一个特性就是不肯屈居人下,永远不肯做下面的小兵,喜欢指挥别人。一看见有事情了,就指使别人:“你过去、你过去,你过来、你过来。”好了,这种人很容易着心魔。学佛人都会坐在边上安安静静的,不声不响。师父上次开示的时候不是跟你们讲过一个笑话吗?刚刚进来一个人,那个人告诉门卫说:“我是经理。”门卫马上拍马,左讲话、右说话,边上正好有个人走过来,像糟老头子一样的,门卫说:“你是新来的?”“是啊,刚刚来的。”“你先等一会儿,我正在跟经理讲话。”经理突然叫道:“老板,你好!”原来这个老头是老板啊,门卫吓傻了。

要懂得一个道理,人不能有嫉妒心,不能屈居人下的人就是贡高我慢之人,那是不行的。有时候就是要让别人在你的头上,学会低调,比你高,你肯在他的下面学习,你就叫有本事。

师父跟你们讲,有心魔的人比较偏向贪和痴。贪就是这个我也要,那个我也要。师父经常跟你们讲,有些贪心的人,住在酒店里,最后拿支笔也好,人家冰箱里最后什么都没有了,把小杯牛奶拿出来也要喝掉,这就是贪过头了。当然,你真的肚子饿愿意喝也没关系。就是说,本来你不愿意喝,走的时候你就不忍心看它留在冰箱里,这就叫贪。还有愚痴,有这两个特性的人比较容易有心魔。

愚痴是什么?就是自己根本不知道自己做错了什么事情,对人间有些东西迷恋得不得了,以为能够得到,实际上他根本得不到,这就叫愚痴。师父看那些去买六合彩的人个个都很愚痴。你们这里有人买吗?师父知道基本上没有人买。买六合彩的人大都是愚痴的,因为他们不想通过劳动,想发大财,这是第一点。第二,经常想不通、想不开的人也叫愚痴。“他为什么有?我为什么没有?”嫉妒心重得不得了,“她为什么比我好看?她的漂亮衣服为什么比我的多?”最后把女人已经嫉妒完了,开始嫉妒男人了,“他为什么成男人,我是女人啊?”人的毛病多不多啊?你要嫉妒,什么都能嫉妒。愚痴的心,心魔就是精神有问题。所以别人骂你精神有问题,实际上是客气话,不客气地说就是你已经有心魔了。死盯着别人,“你怎么老盯着我?”愚痴不愚痴?

贪著境界,就是说,这个东西我得不到,我就想要得到。比方说,今天别人请我到一个很高级的地方去吃饭,吃了我就不想走了,这可能吗?“这个地方真漂亮,我再坐一会儿。”你贪著这个境界,就是贪。你吃个自助餐就跑进去,你一盆盆吃好了,看你能吃几盆,你有本事就不要走啊,你一直吃下去,看你有多大的本事。愚痴是什么?愚痴就是痴心妄想。不该想的他去想,就叫痴心妄想。那些影迷小女孩愚痴不?“刘德华,我要嫁给你!”像不像心里着魔一样啊?

澳大利亚前总理陆克文跑到昆士兰一个学校去,五六个小女孩都说:“我要嫁给你!”陆克文开心得不得了。这些女孩子思维出问题了。实际上这就叫愚痴,不可能的事情去争取、去学,就是很愚痴。所以,你要想成为一个大菩萨,你就要行为、语言、思维都要像佛,这样所有的人就会认为你是佛。别人服你,你就是修得好啊,你会让别人尊重你,你就成佛了。

在学佛当中,会有很多的善境出现,你越修,善良的境界出来得越多。今天你帮助了别人,别人就会帮助你。今天你对别人好了,学佛后帮助别人了,当你自己有困难的时候,别人给你烧小房子,你的善境就出现了。师父对你们的要求很高啊,不想有心魔的人,就算有善事来了,别人说明天给你升官,明天给你财运,你都不要去理它,因为任何环境都是对你佛性的考验,只要有贪心,你就会有心魔出现。所以在人间,名色财食睡,你就应该把它当成没事发生的一样,因为这些都是梦幻泡影,所以不可以把这些当成圣果。当成圣果是什么?就是我们说的我们认为是修为后的果。哪怕善果,也是你会追求心魔的原因之一。

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